Первая исповедь
Самое трудное в жизни – покаяние. Ведь никто не любит признавать и исправлять своих ошибок, а именно это и означает покаяться. В церкви существует особое Таинство Покаяния – Исповедь, которое снимает с человека чувство вины и дает ему возможность начать многое с белого листа.
Человек, который приходит первый раз – или после очень большого перерыва – на исповедь, обычно вообще не понимает, что говорить, и не знает, чего ждать, как он вообще будет принят, с чем столкнется: с длинным разговором о жизни или с простым, механическим выслушиванием… Вариантов может быть множество. Угадать что-либо заранее или подготовить себя к чему-то конкретному невозможно. Надо просто решиться и прийти, как с моста в воду прыгнуть.Первый «разбор жизни» - вот, что обычно происходит на первой исповеди и чего обычно боятся. Ты устал от себя самого, ты прожил какую-то жизнь, но ничего в ней теперь не понимаешь, ты в тупике. И страшно тебе с одной стороны, и с другой стороны, эта исповедь нужна тебе, как вода умирающему от жажды. И если первая исповедь состоялась, тогда второй, третий раз будет легче.
Первая исповедь – не экзамен!Первая исповедь для каждого человека – что-то вроде экзамена. Он очень волнуется. Наверное, он возьмет брошюру по подготовке к исповеди и будет выписывать свои грехи на бумажку – как студенты пишут шпаргалку для экзамена.
Покаяние – это обновление обетов крещения. Крещенской водой в Таинстве исповеди считаются слезы. Хорошо, когда на исповеди много слез и мало слов. Это очень важно, если человек плачет. Причем плачет не только от избытка грехов и сожаления, что он их совершил, - а еще от чувства, «как хорошо, что и все-таки дошел», плачет от того, что Бог принимает его, как блудного сына.
Как подготовиться к первой исповеди?Когда мы приходим на исповедь, очень важно видеть свою неправду. Вне зависимости от того, поступают ли так все или нет, важно, что я не имею права так поступать, я искренне опознал в себе эту неправду, и я должен с ней расстаться.
Часто камнем преткновения является смущение, с которым мы приходим на исповедь, особенно на первую. Смущение вызвано не только стыдом, но и еще не доверием к священнику. Но важно помнить, что нашу исповедь принимает Господь Иисус Христос, который невидимо стоит перед нами. Священник же является от Бога установленным совершителем Таинства Покаяния и нашим помощником в этом деле.
Начиная подготовку к исповеди, необходимо, ясно и четко осознать, что такое грех. Как указывали Святые отцы, грех - это непросто какой-то неблаговидный или аморальный поступок, - это прежде всего нарушение воли Божией, заповеди Божией, законов духовной жизни, установленных Самим Творцом.
Приходя на исповедь, очень важно уяснить, что стыдно грешить, а не каяться, что чувство стыда о содеянном – это пламень, пожигающий грех.
Помните, нет такого греха, который Господь не сможет простить!
В чем нужно исповедоваться.
Современный человек, далеко отстоящий от церкви и Бога, очень часто не способен правильно решить, что является грехом, а что нет. Для того, чтобы помочь в этом, ниже приводится 10 заповедей Господних, изложенных в Священном Писании. А также краткий перечень основных грехов, которые относятся к нарушению той или иной заповеди. Необходимо из приведенного списка выбрать и исповедать священнику на исповеди те грехи, которые относятся лично к Вам.
10 Заповедей Божиих.1. Я Господь Бог твой, да не будет у тебя других богов кроме Меня.
Грехи: маловерие и неверие в Промысел Божий, атеизм, магия, астрология (в т.ч. чтение и хранение гороскопов и сонников), хождение к бабкам и целителям, суеверие, предрассудки, участие в сектах, любовь к вещам и людям больше, чем к Богу; гордыня, хвастовство, карьеризм, самонадеянность, самолюбие.
2. Не делай себе идола и изображения, не поклоняйся им и не служи им.
Грехи: идолопоклонство, гадание, хранение в доме идолов и языческих изображений, статуэток фэн-шуй, ношение амулетов, кормление домовых; духовное идолопоклонство, человекоугодие, чревоугодие, сребролюбие, гордыня, тщеславие.
3. Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно.
Грехи: ропот на Бога, мат, божба, богохульство, кощунство, игра в карты, невнимательная молитва, лень к чтению Библии и духовной литературы, насмешки над Церковью.
4. Шесть дней работай, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему.
Грехи: пропуск воскресного богослужения, лень, праздность, работа в праздники, нарушение поста, иждивенчество.
5. Почитай отца своего и матерь свою. Грехи: оскорбление родителей, не почитание их и не поминовение их в молитвах; не почтение к старшим, учителям, начальникам; беспечность в отношении воспитания детей.
Грехи: оскорбление родителей, не почитание их и не поминовение их в молитвах; не почтение к старшим, учителям, начальникам; беспечность в отношении воспитания детей.
7. Не прелюбодействуй.
Грехи: близость между мужчиной и женщиной вне законного брака (блуд), супружеские измены (прелюбодеяние), содомские грехи, рукоблудие, просмотр порнографии, пошлые шутки и разговоры, блудные мечтания, кокетство.
8. Не кради.
Грехи: грабеж, воровство, мошенничество, ростовщичество, участие в азартных играх, взяточничество, неуплата долгов и алиментов, скупость, тунеядство, мелкие кражи на работе, проезд «зайцем» на транспорте, небрежность к чужому имуществу и природе (например, оставлять мусор за собой).
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Грехи: ложь, клевета, злословие, сплетни, осуждение.
10. Не желай чужого.
Грехи: зависть, недовольство своим положением, ропот на людей и Бога, злорадство.
Подготовка к исповеди.Преподобный Никон Оптинский, говоря о подготовке к исповеди, советует своим чадам глубже вникнуть в самих себя и тщательно проследить за своими помыслами, чувствами и плакать об имеющихся в нас страстных, греховных чувствах, желаниях, помышлениях, их должны мы непременно изгнать, как Богу неугодные, и, изгнав, уже отнюдь не допускать в свое сердце, ибо не можем мы в страстном состоянии петь песнь Господню.
Перед Исповедью побудьте в уединении, помолитесь Богу, чтобы Он освятил тайные уголки нашей души. Будьте откровенны сами с собой. Нужно вспомнить (если необходимо записать) свои злые дела, начиная с 7 лет (или с момента Крещения – если человек крестился уже взрослым.
К Исповеди должно приступать предварительно со всеми примирившись и с решимостью больше не грешить. На Исповеди надо говорить только о своих грехах, не оправдывать себя, не осуждать окружающих и просить у Господа прощения за свои прегрешения. Никогда не нужно впадать в уныние от осознания тяжести своих грехов, ибо нет грехов не прощаемых, кроме не исповеданных и нераскаянных.
Не надо бояться, что священник будет смущен Вашей исповедью. За время своего служения каждый пастырь слышит практически все мыслимые грехи. Его ничем не удивишь и не расстроишь, кроме как попытки свалить вину на другого и что-то утаить. Надо помнить, что Исповедь остается только между священником и Вами (за разглашение тайны Исповеди священника могут лишить сана).
Во время Исповеди вы должны назвать свои грехи (можно написать их в записке), не вдаваясь в излишние подробности, но и не скрываясь за общими фразами. На Исповеди крайне недопустимо рассказывать о чужих грехах, решать какие-либо мирские вопросы, а также пытаться себя оправдать.Нельзя из ложного стыда или застенчивости скрывать на исповеди какие-то постыдные грехи, иначе это утаивание сделает отпущение остальных грехов неполноценным.
При подготовке к первой Исповеди вовсе необязательно совмещать ее с подготовкой к Таинству Причастия, которая требует поста и прочтение молитвенного правила. Исповедь и Причастие – два разные Таинства, при этом при подготовке к Таинству Причастия Исповедь носит обязательный характер.
Итак, приготовиться к исповеди – это значит покаянным взглядом окинуть свою жизнь, проанализировать свои дела и мысли с точки зрения заповедей Божиих (при необходимости и записать), помолиться Господу о прощении грехов и даровании истинного покаяния.
О времени совершения Таинства Исповеди можно узнать в ближайшем храме. Вы также всегда можете договориться со священником об исповеди в другое время. Это особенно актуально, если в данный момент у священника нет возможности уделить вам необходимое время из-за большого количества людей.